中國歷史大事記載:民國二十七年六月十四日(徐州)黃河決堤………… 前輩曾說過:黃河清,聖人出,大道傳,天機現。
五教教義都說道真、理真,似乎尚未言及天命真的殊勝,在這科技文明的時代,凡事都講求證據,要有印證;然而,一貫道修道修心,辦道盡心,著重於心境的體悟與靈性的提升,真的,上天很慈悲,只要經過明師一指,天榜掛號,地府抽丁,生死的門戶,出入自自然然;天命的尊貴,在百歲年老時,展露無疑,從容自在,無所罣礙,即以身軟如棉示現,感化迷昧的眾生,並且,在適當的時機,藉機顯象印證,「至切惺悟文顯堤,堤決黃河」,這一張「黃河碑文」文字的出現,就是千真萬確的明證。
這一張泛黃的便條紙,是一位林朝枝先生抄的,他住在吳福來點傳師家隔壁。日據時代,被日軍征召至大陸當軍伕,約民國三十年在徐州,一群軍伕偶然發現黃河堤岸,一塊大石頭上刻有文字,都感到好奇,至於出自何時,又是何人所刻,謎一樣無人考據,如此奇妙,自然而然引起大家相繼抄寫,當時,橫直又讀不通順,但是,也很自然地抄寫,摺起來放在口袋,退役時帶回台灣。
民國四十五年,吳點傳師求得寶貴大道,積極傳播福音,渡化親友,遺憾林先生家人佛緣淺薄,多年來,吳點傳師鍥而不捨,渡他們求道未果,直到民國五十八年,因緣際會,在無意中獲「黃河碑文」手抄原稿,近三十年間,林先生幾乎遺忘有這麼一張便條紙,夾在古冊裏,當時,鉛筆字跡還很清晰,幸好沒被當做廢紙扔掉,吳點傳師預感非同小可,如獲至寶,林先生細說抄寫原由,根本無人知曉碑文暗藏天機。
字字珠璣
吳點傳師隨即邀請詹金益前人、王軟前人、林乞前輩等基礎忠恕四金鋼一起研讀,雖然他們沒有後天的學歷,但是卻有先天與生俱有的妙智慧,幾經相互琢磨推敲,16×16共256個字,終於找出碑文起首,由最中央的兩個字「弓長」念起,七字一句,「弓長應運領天命」,順時鐘螺旋式讀法,然而,令人感到奧妙的是,句尾第七字再取其中部位,作為下一句的首字,亦能前後連貫成句,不偏離主題,緊接下一句「口傳心印宏真道,自子至未已八會……」,依句類推,字字珠璣,句句妙語。
上天不忍玉石俱焚,期勉世人修道要及時,碑文中指引明路,值此末劫年,示現天命承接,「戈短弓長斷迷魂,云及三六中秋夜,人雖圓寂道猶存,子系太陰繼承接」,內藏玄機;民國三十年抄寫的碑文,已經預言:三六中秋夜師尊圓寂,接著是孫師母繼承道統,「申開慧明接金線,絲毫不錯天然盤,般般句句指明路,各各切切莫遲疑」,值此三期末劫年,寫出天命承接大事;也許這是上天的旨意,大道普傳之際,顯現有力的證據,勿再遲疑,「矢志不撓須精進,佳期逸失後悔遲」,提醒迷昧的我們須精進,期能渡化更多的有緣眾生。
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解 剖 智 囊 悟 性 天 子 成 道 超 七 祖 玄 九 錫
日 機 為 識 得 文 中 意 傳 四 海 渡 乾 坤 開 學 何 天 海 中 誰 人 划 短 弓 長 斷 迷 魂 及 慧 無 月 示 行 災 水 刀 兵 如 鼎 沸 如 罡 風 三 明 邊 望 忍 船 劫 路 於 至 善 赴 龍 華 佛 莫 六 接 寸 牛 不 法 大 覺 如 梭 不 止 停 人 治 可 中 金 寶 遲 了 上 九 歸 月 命 傳 心 印 不 世 當 秋 線 田 悔 覺 清 九 了 會 天 弓 長 宏 惺 至 有 夜 毫 須 後 惺 歸 降 能 八 領 運 應 真 迷 彌 浩 雖 不 清 失 難 濁 渡 字 已 未 至 子 道 夢 勒 然 圓 錯 靜 逸 深 劫 普 頭 回 不 墜 盡 個 客 面 大 寂 天 名 期 意 逃 開 陽 白 有 鄉 家 回 心 洗 劫 道 然 奪 進 簡 怎 道 真 無 驚 神 鬼 號 哀 男 數 猶 盤 利 精 擔 命 天 人 立 己 接 承 繼 陰 太 系 存 般 誤 須 撓 不 志 疑 遲 莫 切 切 各 路 明 指 句 句 前 河 黃 決 堤 顯 文 悟 惺 切 到 已 時 收 秋 穀 程 |
讀法:
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弓長應運領天命
口傳心印宏真道 自子至未已八會 日月如梭不止停
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人人不惺迷夢客
各個盡墜不回頭 一字能了歸覺路 止於至善赴龍華
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十佛治世至彌勒
革面洗心回家鄉 即有白陽開普渡 又降九九大劫災
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火水刀兵如鼎沸
弗如罡風莫可當 尚有浩然大劫數 女男哀號鬼神驚
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苟無真道怎逃劫
去濁歸清上法船 舟行海中誰人划 戈短弓長斷迷魂
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云及三六中秋夜
人雖圓寂道猶存 子系太陰繼承接 立己立人天命擔
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言簡意深難惺覺
見了不忍示天機 幾為識得文中意 音傳四海渡乾坤
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申開慧明接金線
絲毫不錯天然盤 般般句句指明路 各各切切莫遲疑
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矢志不撓須精進
佳期逸失後悔遲 犀牛望月何日解 刀剖智囊悟性天
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一子成道超七祖
三玄九錫學無邊 方寸寶田須清靜 爭名奪利誤前程
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禾榖秋收時已到
至切惺悟文顯堤 土決黃河河決堤
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取材自基礎雜誌9712期 本站維護小組 轉載
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