法會課程就在主班李秀琴點傳師帶領大眾經過獻供、燒香叩求到班規的佈達及開班賜導後揭開了序幕。因為本次有開放未求道者的參與，所以專題一就告訴我們大道普渡之因由，而在余經國講師的看圖精闢講述之下，就算未求道者也不難理解其中之因果關係，諸如大地氣象為何會極端變化、水災、火災、風災甚或是大地震,,,,等等。這其來有自，像尼泊爾大地震，不幸喪生者八千人，受傷或無家可歸者難以計數，這難道和他們每五年一次的無人性的殺生際典沒有關係嗎？更離譜的是這種際典的持續為時已近三百年了，這不是因果是什麼呢？
所幸的是，在各界人士的努力之下，也或許是略知因果的報應吧！所以廟方已在七月二十八日 宣達，將終止一切殺生獻祭的行為，也為這場全世界最大規模的宗教屠殺畫下休止符，捍衛動物權的人士也為此而歡欣不已。
當今世風日下，人心不古，倫理道德觀念都已敗壞到了極點，因此，上天慈悲降下大道，並派遣明師降世來普渡眾生，也是因為天時緊急，水火劫煞已到眼前，而不忍玉石俱焚所至。詩曰：「人身中華最難生，三期真道更難逢，今得人身聞大道，務必早修早超生。」課間，謝雙鳳講師也一再強調，要大眾好好珍惜修辦的因緣，要不離道場，不離經典，不離善知識，且常懷著感恩、反省、懺悔、了愿的真誠態度持續的精進，才能證得果位。所以逢此佳緣實屬不易，但願你我更加珍惜，把握修辦的好時期，努力耕耘以創佳績。
瞭解了大道普渡之因由，然後懂得好好珍惜修辦的因緣，更進一步就是要學習如何修身養性，成己渡人以兼善天下。所以最後的壓軸專題立身行道是由大德呂聯富點傳師慈悲，引用孝經的詩句，子曰：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名後世，以顯父母，孝之終也。」並再三的提示大眾，自古以來歷代祖師、前人輩們都是以孝為重，為了盡孝道而來參與修辦，渡化眾生，且不遺餘力。坊間也常言「不孝有三，無後為大」，但以現代而言，沒後代的大有人在，豈言不孝？惟其本意是指修道人不能沒有後學〈渡人〉，這樣就是對先天老母不孝，這跟前人輩們為何認真參與修辦以盡孝道，其意不謀而合。所以修身齊家耀門風，行住坐臥合乎中，趁此佳期立志向，早修早辦建奇功。
一場法會中可以讓道親暢所欲言的，就是心得分享時間，果不其然，在操持學長的引導下，都能踴躍的上台，將一天的法會中，所看、所聽、所感受與體悟的，一一表達出來與道親共同分享，而聽者置身其中也能感同身受、心靈迴響。但奈何，時間往往流失於不知不覺中，法會已近尾聲，最後，恭請主班李點傳師結班賜導，以圓滿一天的法會課程，與會道親也都抱著期待下次再見的心情，愉悅的上母堂行叩謝辭駕禮，然後大合照，隨即在互道珍重祝福聲中滿載而歸。
後學想，此次法會課程的編排具有啟信且進階性的道學認知，就算未求道者亦能輕易理解其中的含意，已然播下善的因緣種子，更何況已是同修的道親，一定能增進信心的堅定，更加的認真實修，讓與會道親都能個個法喜充滿。再者，平常各自運作道務的三個道場，在因緣際會的安排下，能夠齊聚一堂，經過短時間的整合，而達成共識並能密切的分工籌備來合辦一場聯合法會，這的確是蒙上天的慈悲加被，仙佛的護持及大德點傳師們的指引，才能克服一切來圓滿任務，後學真的很感恩有一個另類的學習及了愿的機會，也以法喜充滿的心情，盼望著下次會期的到來。感恩大家！
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